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印度前25个佛教目的地——佛教朝圣地
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印度前25大佛教目的地-佛教朝圣地点目的地概述
10.Chandavaram - Guntur，安得拉邦
印度前25名佛教目的地
1.摩诃菩提寺，菩提伽耶，比哈尔邦
摩诃菩提毗哈是菩提伽耶的一座佛教寺庙，标志着佛陀据说获得启迪的地方。它是佛教中最神圣的地方，佛教和印度教朝圣者经常前往。摩诃菩提寺是印度最古老、最重要的寺庙之一。摩诃菩提摩诃毗原寺位于菩提伽耶，从比哈尔邦的主要城镇很容易到达。印度是佛教徒最崇敬的四个地方之一，因为它仍然崇敬佛陀的启蒙。正是在这里，悉达多悟出了“中道”，这后来成为他教义的中心。摩诃菩提寺由印度教徒和佛教委员会共同管理，因为印度教徒也认为佛陀是印度教神毗湿奴的转世。因此，这两个教派的共同贡献以统一的形式呈现了生动的印度文化的核心。
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2.Mahaparinirvana Temple, Kushinagar
1876年，考古学家A.C.L.卡莱尔在这里挖掘时发现了库什纳格尔的马哈帕里尼瓦纳寺。在挖掘大般若菩萨舍利塔的过程中，在清理废墟的过程中，在舍利塔附近发现了一座寺庙。寺庙后面是一座19米高的古塔，周围的公园里有一座由达赖喇嘛竖立的大钟。它是印度最好和最受欢迎的佛塔之一，在这座寺庙里，有一个卧佛形象躺在它的右侧，头部朝北。雕像长6.1米，放在一个石头沙发上。
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3.卡纳塔克邦库格的佛教金寺
金寺或Namdroling修道院位于Bylakuppe，距离Madikeri 34公里，距离Kushalnagar 4.5公里，距离Cauvery Nisargadhama 7公里，距离Mysore 87公里，是一座美丽的佛教寺庙。它是库格最受欢迎的旅游景点之一。比拉库佩是印度仅次于达兰萨拉的第二大藏人定居点。
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4.野,瓦拉纳西
萨尔纳特是位于瓦拉纳西东北13公里处的一个城市，位于印度北方邦恒河和戈马蒂河的交汇处。佛陀曾造访萨尔纳特，寻找他的五个同伴，因为他们偏离了佛陀关于自我克制的观点，而将他遗弃在拉吉吉尔。阿育王(公元前304 - 232年)在他庞大的帝国中传播了佛陀的爱和同情的信息，他在公元前234年左右访问了萨尔纳特，并在这里建立了佛塔。公元前3世纪到公元11世纪，在萨尔纳斯建立了几座佛教建筑。
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5.拉吉尔-那烂陀，比哈尔邦
Rajgir是印度比哈尔邦那烂陀地区的一个城市和一个指定地区。Rajgir，意思是“皇宫”，对佛教徒和耆那教徒来说是一个非常神圣和重要的地方。佛陀在拉吉吉尔或拉吉格里哈的12年里，曾在这里发表过许多布道。拉吉吉尔市位于比哈尔邦首府巴特那东南100公里处，也是著名的温泉疗养地和冬季度假胜地。拉吉尔以岩石凿洞、堡垒、佛教遗址、贝壳铭文、印度教和耆那教寺庙以及穆斯林坟墓而闻名。佛祖让一名朝圣者皈依了佛教，这个地方与梵天的儿子瓦苏有关，据说他创造了古代的吉里夫拉加
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6.Sankasia, Sankasia
桑卡萨是印度的一座古城。这座城市在释迦牟尼时代声名鹊起。据佛教史料记载，在离萨瓦提三十里的地方，有一座寺庙，里面有一尊佛像。这里还以供奉Bisari Devi的寺庙和发掘出的阿育王象柱而闻名。神庙已经标明了他们两人下凡的地方。中国朝圣者，法显和玄奘曾访问过sankasia，以便在他们的相关游记中提到朝圣为“Sankis-a”或“Kapittha”。江南外围app下载安装
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7.Sravasti, Sravasti
Shravasti是古印度的一座城市，在释迦牟尼时代是印度六大城市之一。斯拉瓦提是佛教徒感兴趣的主要目的地之一。在前往Sravasti的旅途中，人们可以在Jetavana修道院探索许多高塔姆佛寺小屋的古老建筑和遗迹。这个地方有许多寺庙，古老的佛塔和宏伟的vihara，靠近Sahet- Mahet镇，创造了佛陀与Shravasti的联系。
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8.Vaishali -比哈尔邦
Vaishali是印度比哈尔邦的一个城市，现在是一个考古遗址。它是Tirhut分部的一部分。作为世界上第一个共和国，毗沙利对佛教信徒有着特殊的意义。古城市Vaishali是佛陀最后一次布道的地方，并宣布他未来的大涅槃将在Kushinagar举行。这个地方沉浸在历史中，有着吸引世界各地游客的迷人神话。以摩诃婆罗多时代的维沙尔国王命名，一些专家说这个村庄的名字是因为它的富裕。
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9.阿玛拉瓦蒂佛塔，阿姆拉瓦蒂
Amravati佛塔，也被称为maachhaitya佛塔，是印度最大的佛塔(95英尺高)，是佛教的发源地。这座佛塔建于公元前2世纪，1797年被英国考古学家科林·麦肯齐上校发现。佛塔早期是一个简单的结构，有石灰石横梁和简单的雕刻。Amravati佛塔是古印度佛教艺术和建筑的著名标本。它位于安得拉邦的Amravati，距离维杰亚瓦达市约65公里。数以百计的游客和朝圣者参观了Amravati佛塔，使其成为安得拉邦最受欢迎的旅游景点之一
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10.Chandavaram - Guntur，安得拉邦
Chandavaram是印度安得拉邦Guntur区Nadendla Mandal的一个村庄。Chandavaram距离其位于Nadendla的Mandal总部8公里。村庄的主要职业是农业。水稻、棉花和水稻被广泛种植。在这里进行的挖掘发现山顶上有一个双层梯田的玛哈佛塔。当地人称这座山为Singarakonda。在Chandavarman没有绫罗柱，表明在过去的时代，小乘佛教形式在这一地区盛行。附近还有一座静悄悄的佛塔。
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11.Kesaria,比哈尔邦
Kesariya是印度比哈尔邦的一个城镇，位于东Champaran区，靠近Rampur Khajuria。它是孔雀王阿育王建造的佛塔遗址。佛陀也被认为与克萨普塔有直接联系。根据《佛经》的故事，佛陀在前世以查克拉瓦廷拉贾的身份统治这个地方。同样，佛陀在一次访问克萨普塔期间发表了他最重要的演讲之一，著名的《克萨普提亚经》，俗称《卡拉玛经》。Kesariya佛塔被认为是为了纪念佛陀在旅途中度过最后几天的地方而建造的，Kesariya佛塔周长近1400英尺，高度约104英尺。据信，最初佛塔的高度约为150英尺。然而，在经历了1934年印度大地震后，佛塔陷入地下，高度下降到123英尺。凯萨里佛塔是世界各地佛教朝圣者的圣地。它高高耸立，象征着佛陀最后的日子，以及他对人们的慈悲和温柔。 In the 1998 excavation, the place around the stupa was found to house significant items, like Islamic coins, arrow heads, copper and terracotta items, earthen lamps, decorated bricks, etc
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12.山提佛塔、拉达克、查谟和克什米尔
香提佛塔是一座白色圆顶的佛教佛塔，位于印度北部查谟和克什米尔邦拉达克列城区查斯帕的山顶上。香提佛塔的底座上有十四世达赖喇嘛供奉的佛陀的遗物，香提佛塔提供了周围景观的美丽全景。除了它的宗教意义之外，这已经成为香提佛塔成为一个受欢迎的旅游景点的主要原因。善提佛塔是为了促进世界和平与繁荣，纪念佛教2500年历史而建造的。它被认为是日本和拉达克人民之间联系的象征。佛塔已经成为一个旅游景点，不仅因为它的宗教意义，也因为它的位置，提供了周围景观的全景。
13.比哈尔邦那烂陀大学
那烂陀始建于公元5世纪，是著名的古代学府。世界上最古老的大学遗址位于这里，距离菩提伽耶62公里，巴特那以南90公里。尽管佛陀生前曾多次造访那烂陀，但这座著名的佛教学习中心却在5世纪至12世纪期间声名鹊起。玄奘在公元7世纪曾住在这里，并详细描述了这里卓越的教育体系和纯净的修道生活。阿育王(Emperor Ashoka)和Harshavardhana是最著名的赞助人，他们在这里建造了寺庙、修道院和寺庙。最近的挖掘在这里出土了精致的建筑。1951年，这里成立了国际佛教研究中心。附近是比哈尔沙里夫(Biharsharif)，每年都会在达尔加(Dargah)或马利克·易卜拉欣·巴亚(Malik Ibrahim Baya)的坟墓庆祝。2公里外的巴拉冈有一座太阳神庙，以chhas puja而闻名。除了伟大的废墟之外，还将参观那烂陀博物馆和纳瓦那烂陀玛哈维哈尔。
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14.安得拉邦的巴维康达-维沙卡帕特南
巴维康达佛教建筑群位于印度安得拉邦，距离维萨卡帕特南约16公里。Bavikonda在Telgu语中的意思是一座井山。正如它的名字一样，Bavikonda是一座山上有收集雨水的井。维萨卡帕特南以“命运之城”而闻名，它沿着孟加拉湾的海岸蔓延。对于游客来说，维萨卡帕特南提供了大量的景点，从湖泊到凉爽的海滩，美丽的山脉，洞穴和山谷。英迪拉甘地动物园、罗摩克里希纳海滩、里希康达海滩、武达公园和Kailasagiri只是西萨卡帕特南值得参观的景点的一些名字。
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15.阿旃陀石窟-阿旃陀，马哈拉施特拉邦
阿旃陀的第一个佛教洞穴遗迹可以追溯到公元前2世纪和1世纪。在笈多时期(公元5世纪和6世纪)，许多装饰华丽的洞穴被添加到原来的洞穴群中。阿旃陀的绘画和雕塑被认为是佛教宗教艺术的杰作，具有相当大的艺术影响。阿旃陀的风格在印度和其他地方产生了相当大的影响，延伸到爪哇。阿旃陀石窟的两组纪念碑分别对应着印度历史上的两个重要时刻，它们见证了印度艺术的发展，以及笈多王朝及其直接继承者的佛教社区、知识分子和宗教门厅、学校和接待中心的决定性作用。
16.巴拉巴尔洞穴——比哈尔邦苏坦普尔
巴拉巴尔洞穴是印度现存最古老的岩洞。巴拉巴尔洞穴是位于比哈尔邦加耶20公里处巴拉巴尔山上的一组小洞穴，由许多用黑色花岗岩建造的寺庙组成。在阿育王统治时期首次建造，后期也有贡献，这些洞穴从远处看起来像木头。这些洞穴包括入口处的弓形拱门、圆形大厅和迷你洞穴，都是从内部抛光的。Sudama洞穴，一个内部抛光的两室结构，是这种类型洞穴的完美例子。Sudama洞穴的北部是Karan Choper或Supriya洞穴，这是一个单室结构，有拱形屋顶和小门。这些洞穴是五兄弟在摩诃婆罗多时期流亡时使用的，面积很小。
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17.Bharhut - Satna，中央邦
巴胡特是位于印度中部中央邦萨特纳区的一个村庄。它以佛塔的遗迹而闻名。巴尔胡特的雕塑代表了印度和佛教艺术的一些最早的例子。巴尔胡特佛塔位于阿拉哈巴德和贾巴尔普尔之间，位于中央邦的纳古德邦。它可能建于公元前150年左右。佛塔的栏杆是雕刻的。这些柱子、栏杆、盖石和大门，都是用深红色砂岩做成的，曾经围绕着一座佛塔。雕刻的精准度、人物形象的生动、叙事场景和装饰主题都证明了印度早期艺术传统的活力。许多巴尔胡特的柱子上雕刻着雅克什，突出在过去的浮雕上;他们以虔诚的姿态站在甘纳斯或抓住树枝。
18.艾洛拉洞穴，马哈拉施特拉邦
艾罗拉洞穴位于马哈拉施特拉邦的奥兰加巴德地区。艾洛拉展示了大约600到300年前印度教、佛教和耆那教僧侣所做的实验。前者对所有宗教都很宽容，在他们慷慨的资助下，挖掘岩石雕刻寺庙的技术达到了高度的完美。
19.Pandavleni洞穴——纳西克，马哈拉施特拉邦
Pandu Leni是公元前3世纪到公元2世纪之间雕刻的24个洞穴，代表小乘佛教洞穴，与摩诃婆罗多(Pandavas)的人物没有任何关系。这些洞穴被称为Trirashmi佛教洞穴，从公元前2世纪到公元5世纪，作为国王、商人和当地人捐赠给佛教僧侣的一部分。地拉湖的名字来源于石窟中的“地拉湖”一词。石窟里供奉着佛像和菩萨。一些洞穴由石雕的梯子错综复杂地连接起来，将它们与其他洞穴连接起来。从山脚下有台阶通向洞穴。Pandavleni洞穴是一组24个1200年历史的小乘佛教洞穴，位于纳西克以南约8公里处。纳西克是世界上最神圣的印度教城市之一。
20.Ratnagiri - Jajpur，奥里萨邦
Ratnagiri位于奥里萨邦的Jajpur区，是著名的佛教圣地。这个地方由几座重要的佛教雕塑组成。在这里进行的挖掘工作中，发现了两座大寺庙，一座大佛塔，佛教神社，雕塑和祈福佛塔。两座修道院中较大的一座有60根柱子和装饰精美的大门。从这里出土的丰富的佛教宝藏还包括佛像的青铜和石像，以及一些佛教万神殿的偶像。具有特殊意义的是山顶上一尊半睁着眼睛冥想的佛像。
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21.桑吉，桑吉，中央邦
桑吉位于印度中央邦。它距离首都博帕尔约52公里，距离维迪沙约10公里。桑吉的主要景点包括许多佛塔、修道院、寺庙和柱子。桑吉是著名的佛教艺术和建筑的杰出标本，属于公元前3世纪和公元12世纪之间的时期。所有桑吉遗迹中最重要的是桑吉佛塔。佛塔是巨大的半球形圆顶，包含一个中央房间，里面放着佛陀的遗物。桑吉佛塔是印度中部保存最完好的早期佛塔之一。桑吉佛塔四周环绕着一条栏杆，上面有四个雕刻的大门，面向四个方向。
22.乌达亚吉里-布巴内斯瓦尔，奥里萨邦
乌达亚吉里是位于印度奥里萨邦布巴内斯瓦尔市附近的半天然半人工洞穴，具有重要的考古、历史和宗教意义。乌达亚吉里位于一座大山脚下，与拉特纳吉里和拉利吉里一起构成了该州的三大佛教景点。这座山为乌达亚吉里佛教建筑群提供了一个极其宏伟的背景。这里还有一座砖砌的修道院，除了一口刻有碑文的阶梯式石井和石刻雕塑外，仍未被发掘。还有一大片地区尚未被发掘，让游客们充满兴奋和期待。他们想知道地下有什么。
23.Hemis修道院，拉达克，查谟和克什米尔
赫米斯寺是藏传佛教德鲁巴世系寺院，位于印度拉达克赫米斯。这座修道院距离列城45公里，1672年由拉达克国王Sengge Namgyal重建。赫米斯修道院是属于德鲁普卡教派的最重要的修道院。寺庙的历史表明，它是由Stagsang Raspa Nawang Gyatso在1630年建立的。他受到拉达克国王Sengye Namgyal的邀请，他在整个地区为他提供了一个宗教领地。一年一度庆祝莲花师巴瓦大师战胜邪恶势力的节日是寺院的亮点。这个节日被称为Hemis节，在西藏的第五个月的第十天和第十天庆祝，作为莲花生娃的生日，
24.喜马偕尔邦的Mcleodganj
这是一个壮观的山站，位于喜马偕尔邦约1700米高。该地区有许多古老的寺庙、修道院和建筑。土格拉康是供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨和莲花生菩萨的主要寺庙，以西藏神圣领袖达赖喇嘛而闻名。所有神和和平寻求者的朝圣目的地-一个非常壮观和酷的目的地。这座城市以英国统治下的旁遮普前总督大卫·麦克劳德(David McLeod)的名字命名。
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25.Tabo Monastry, Spiti Valley, Himachal Pradesh
塔波是一个小村庄，位于喜马偕尔邦斯皮提河谷斯皮提河左岸。它拥有最重要的佛教寺院之一，许多人认为它在西藏仅次于托林贡巴。这座寺庙据说有一千多年的历史，始建于公元996年。它是一个先进的学习中心，直到今天，它仍然以同样的坚定精神保存着佛教遗产。塔波寺的地理位置更增添了它的魅力。这座寺庙坐落在一片僻静、平坦、贫瘠的土地上，占地6300平方公里。高边界墙的泥砖围绕着它
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