Khwaja Moinuddin Chishti Dargah Ajmer

Khwaja Moinuddin Chishti Dargah Ajmer -目的地概述
  • 包的价格
    Khwaja Moinuddin Chishti Dargah Ajmer Holy Pilgrimage从德里和斋浦尔起价6999卢比
  • 位置:印度拉贾斯坦邦-305001
  • 高度: 486米
  • 经度: 74.62796东
  • 纬度: 26.45646北
  • 最近的机场:斋浦尔
  • 最近的火车站:阿杰梅尔
  • 如何到达乘飞机:斋浦尔的桑格纳机场是离阿杰梅尔市最近的机场。它距离阿杰梅尔132公里。火车:有几列火车定期在Ajmer中央火车站和印度铁路的其他重要车站之间运行。公路:很容易到达受欢迎的阿杰梅尔谢里夫达尔加。政府运营的巴士从拉贾斯坦邦的每个角落都可以到达阿杰梅尔中央巴士站。它距离Ajmer镇2公里。
  • 旅游季节:参观阿杰梅尔的最佳时间是11月至3月,更具体地说,是在一年一度的乌尔斯季

关于伊斯兰教伊斯兰教的介绍如果一个人想要了解

Moinuddin Chishti传记

Moinuddin Chishti事实

  • 另一个名字,哈兹拉特·赫瓦贾·加里布·纳瓦兹
  • Khwaja Gharib Nawaz的个人信息
  • 生于1141年
  • 死于1236年
  • 呼罗珊(今阿富汗)或伊斯法罕(今伊朗)
  • 头衔- Gharib Nawaz, Sultan-ul-Hind(印度皇帝)谢赫,哈利法
  • 前任乌斯曼·哈鲁尼
  • 继任者Qutbuddin Bakhtiar Kaki

Moinuddin Chishti生于1141年,死于1236年。也被称为Gharib Nawaz "穷人的恩人"他是他是印度次大陆奇什提骑士团最著名的苏菲派圣人.Moinuddin Chishti引入并建立了次大陆的秩序。在印度,最初的Chishti秩序的精神链,包括Moinuddin Chishti, Bakhtiyar Kaki, Baba Farid, Nizamuddin Auliya, Ashraf Jahangir Semnani(每个人都是前一个人的弟子),构成了印度历史上伟大的苏菲圣徒。

Khwaja Moinuddin christi的早期生活和背景

Moinuddin Chishti据说出生于公元536年/公元1141年,在东波斯(伊朗)锡斯坦地区的Chishti。他是伊玛目贾法拉-阿迪克的学生。他在波斯长大。他的父母在他15岁时就去世了。他从父亲那里继承了一座风车和一座果园。在他的童年时代,年轻的莫伊努丁和其他人不同,他一直忙于祈祷和冥想。传说有一次,当他给他的植物浇水时,一位受人尊敬的苏菲派谢赫·易卜拉欣·昆杜兹(或昆杜兹)——这个名字来自他的出生地阿富汗昆都士——来到了他的果园。年轻的莫伊努丁走近他,递给他一些水果。作为回报,Sheikh Ibrahim Qunduzi给了他一块面包,让他吃。卡瓦嘉人吃了面包后,恍然大悟,发现自己身处一个陌生的世界。 After this he disposed of his property and other belongings and distributed the money to the poor. He renounced the world and left for Bukhara in search of knowledge and higher education.


他成为乌斯曼·哈鲁尼的穆里德(弟子)。


Moinuddin Chishti访问了撒马尔罕和布哈拉的神学院,并从他那个时代的杰出学者那里获得了宗教知识。他参观了几乎所有的穆斯林文化中心,熟悉了中世纪穆斯林宗教生活的几乎每一个重要趋势。他成为了基什提圣人奥斯曼·哈罗尼的门徒。他们一起游江南外围app下载安装历了中东,包括麦加和麦地那。

建立基督秩序和教义

在印度建立Chishti秩序

Chishti骑士团由Abu Ishaq Shami(“叙利亚人”)在Chisht建立,Chisht位于今天阿富汗西部的赫拉特以东约95英里处。Moinuddin Chishti在印度北部的Ajmer市建立了骑士团。


Moinuddin Chishti显然从未以书的形式写下他的教义,他的直接弟子也没有,但成为印度Chishti教团特征的核心原则是基于他的教义和实践。他们强调以下几点:-

Moinuddin chishti教义

1.物质货物的重新申明。
2.严格的自律制度和个人祈祷
3.参加Sama'作为精神转变的合法手段。
4.依靠耕种或主动提供作为基本生存手段
5.独立于统治者和国家,包括拒绝给予金钱和土地
6.对他人的慷慨,特别是通过分享食物和财富,
7.宽容和尊重宗教差异

换句话说,Moinuddin Chishti从人类服务的角度来解释宗教,并告诫他的弟子“要培养像河流一样的慷慨,像太阳一样的情感和像大地一样的好客。”按照他的说法,奉献的最高形式是“救济那些处于困境中的人的痛苦——满足无助者的需要,给饥饿者提供食物。”

Moinuddin Chishti的诗歌

Moinuddin Chishti引述

他赞美伊玛目侯赛因·伊本·阿里的诗歌是众所周知的,特别是以下诗句:

沙阿斯特·侯赛因·巴德沙阿斯特·侯赛因
统治者是侯赛因,皇帝是侯赛因
Deen Ast Hussein Deen Panah Ast Hussein
信仰就是侯赛因,信仰的守护者就是侯赛因
Sar dad na daad dast dar dast e yazeed
把他的头而不是手给了雅兹德
Haqaaq e Binaa e Laa iLaha Ast Hussein
事实上,侯赛因是拉伊拉的基础(只有上帝是绝对的和全能的)

奇提派的苏菲派

Moinuddin Chishti有一千多个哈利法和成千上万的弟子。不同教派的苏菲派成为他的门徒,并从他手中夺走了ijazah。在著名的苏非中,他们的血统可以追溯到他如下:

  • Qutbuddin Bakhtiyar Kaki,
  • Fariduddin Mas 'ud,
  • 尼桑木丁Auliya’,
  • Amir胡斯劳
  • Nasiruddin Chiragh Dehlavi,
  • 穆罕默德·侯赛因-吉乌达拉兹·班达那瓦兹,
  • Ashraf Jahangir Simnani和A?a侯赛因·法尼。
  • Ruknuddin Muhammad Farrukh Chishti(现Sajjada Nashin)

今天,成千上万的穆斯林、印度教徒和其他人,来自印度次大陆和世界其他地方,在他的'urs(死亡纪念日)之际聚集在他的坟墓前。

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