联合国教科文组织关于梅赫饶利考古公园

梅赫饶利考古公园是一个考古区域梅赫饶利蔓延了200英亩,德里,毗邻Qutub灯塔处世界遗产和Qutub复杂。它包含在100具有历史意义的古迹。它是唯一在德里地区以1000年的连续多年的职业,和包括的废墟拉尔科特去建造的城堡——公元1060年,是现存最古老的堡垒的德里后续时期的建筑遗迹,规则的Khalji王朝,Tughlaq王朝,卢迪德里苏丹王朝,莫卧儿帝国,英国统治。

Qutub塔站外Quwwatul清真寺,和一个阿拉伯铭文表明它可能是作为一个地方的阿訇,叫拖沓的主顾。也被称为qutub,一个轴或杆的伊斯兰教。库特布塔是委托Qutb-ud-din Aibak,第一个苏丹德里,被他的继任者——完成Iltutmish。

现在还不知道是否塔命名Qutb-ud-din Aibak或Qutbuddin Bhaktiyar柿子,一个著名的苏菲派圣人住在德里眼前。

灯塔上的雕刻,“先生Vishwakarma prasade charita”与Vishwakarma的恩典(怀孕)。

Qutub复杂的第一个印度纪念碑电子设施。Qutab灯塔是最接近站在德里地铁。尖塔上了旅行的图片卡德里地铁公司发行的。江南外围app下载安装

主要景点Mahrauli复杂

• 墓Balban,公元1287年,一个真正的拱门和真正的圆顶在印度首次建成。
• 卡马利卡马利贾玛利也展示清真寺和坟墓毛拉贾马里也展示(贾玛利Kamboh),公元1526 - 1535年建造的,
• Quli汗的坟墓,
• Gandhak ki失事,
• stepwell拉Ki失事,
• Madhi清真寺。
• 直泰姬陵
• 征服者泰姬陵阁下国王二世别名Lal宫殿
• Hauz-i-Shamsi
• 阿德汗汗的坟墓。
  

区域作为一个考古公园的重建和保护重要结构开始于1997年,在新德里旅游和运输之间的合作发展公司(DTTDC)。40多年来,在公园纪念碑已经恢复并添加标识,遗产小径,砂岩标记出路径。

关于Qutub复杂和Qutub灯塔

库特布复杂也拼写Qutab或Qutub,是一个数组的纪念物和建筑物梅赫饶利在德里,印度。最著名的是结构复杂库特布塔,来庆祝胜利的穆罕默德Ghori拉其普特人国王阿育王Chauhan公元1192年他当时的总督,Qutb-ud-din Aibak,后来成为了第一个苏丹德里的马穆鲁克王朝。

死后的总督,添加塔是由他的继任者Iltutmish(也称为Altamash)和很久以后Firoz沙Tughlaq,Tughlaq王朝的苏丹德里公元1368年。

销毁旧印度教和耆那教寺庙Qutub复杂

Qutub复杂最初住的复杂27古代印度教和耆那教的寺庙被毁,其材料的建筑吗Qubbat-ul-Islam清真寺和伊斯兰教的圆顶旁边的库特布塔,库特布复杂。

复杂了许多后来的统治者,包括Firoz沙Tughlaq和阿拉巴马州ud din Khilji以及英国。

Qutub复杂的主要结构如下

• 库特布塔,
• 的Quwwat ul-Islam清真寺,
• 阿莱山脉门口,
• 阿莱山脉的灯塔,
• 铁柱,
• 的坟墓Iltutmish
• Alauddin Khilji伊玛目Zamin,
• 贾殷庙遗址。

Qutub节日

也是一年一度的场所11 - 12月刊Qutub节日,举行,艺术家,音乐家和舞蹈家吗执行了三天。库特布塔复杂,有390万游客,在2006年印度访问量最大的纪念碑,泰姬陵,吸引了约250万名游客。

关于阿莱山脉Darwaza

的阿莱山脉Darwaza是主要的网关的南面Quwwat-ul-Islam清真寺Qutub复杂。这是建造的第二Khilji苏丹德里Ala-ud-din Khilji公元1311年,他还添加了一个法院成柱状的东边。圆顶网关装饰着红色砂岩和镶嵌白色大理石装饰,铭文在Naskh脚本中,使成格子状石屏幕和展示了非凡的技艺的突厥工匠工作。这是第一个建立在印度雇佣伊斯兰建筑原则的建筑和装饰。

奴隶王朝没有使用真正的伊斯兰建筑风格和使用假穹顶和假拱门。这使得阿莱山脉Darwaza,最早的例子在印度的第一个真正的拱门和真正的穹顶。它被认为是最重要的一个建筑在德里苏丹国时期。尖拱门和先锋的边缘,确定为莲花花蕾,它增加了优雅的Quwwat-ul-Islam清真寺担任一个入口。

对库特布塔

库特布塔是世界上最高的砖尖塔,灵感来自阿富汗尖塔的果酱,它是一个重要的早期阿富汗建筑的例子,后来演变成Indo-Islamic架构。的库特布塔高72.5米(239英尺),有五个不同的层,每个特点突出的阳台上进行muqarnas支撑和蜡烛从底部直径14.3米到2.7米,这是379步了。它是联合国教科文组织列为世界遗产连同周围的建筑和纪念碑。

库特布塔塔为胜利

库特布塔建于胜利大厦,来庆祝胜利穆罕默德Ghori拉其普特人王,总长Chauhan,公元1192年,他的总督,Qutbuddin Aibak,后的第一个苏丹马穆鲁克王朝。它的建筑也标志着印度穆斯林统治的开始。

每层Qutub塔显示不同Architrecture

• Qutub塔结构在建筑风格上显示一个显著的不同从Aibak Tughlaq王朝。Aibak之所以能够建立起第一层,因此较低的层充满了穆罕默德Ghori悼词。

• 接下来的三层,他补充说女婿和继任者,Iltutmish。

• 灯塔,当闪电在公元1368年,它打最高楼之后,取而代之的是现有的两层Firoz沙Tughlaq,后来苏丹德里1351年到1388年,面对白色大理石和砂岩增强的独特组合成的灯塔,如低三层。

• 这是进一步的维修1503年苏丹兹亚洛迪,当它被闪电击中。

• 1802年,圆顶顶部被赶下来,整个支柱被地震损坏。这是进一步修复英国皇家工程师的主要r .史密斯他恢复了Qutub灯塔1823年取代圆顶Bengali-style chhatri后来被1848年总督主哈挺,因为它看起来的,现在复杂的站在外面的草坪,俗称史密斯的愚蠢。

关于Quwwat-ul-Islam清真寺

Quwwat-ul-Islam清真寺(伊斯兰教的力量,Qutub清真寺或德里的大清真寺)是由Qutb-ud-din Aibak,马穆鲁克的创始人或奴隶王朝。

这是伊斯兰征服后的第一座清真寺建在新德里印度和现存最古老Ghurids架构在印度次大陆的例子。的construction of this mosque started in the year 1193 AD, when Aibak was the commander of Muhammad Ghori's garrison that occupied Delhi.同时的Qutub灯塔建于清真寺,“杰米清真寺的灯塔”,的阿訇执行在手,呼吁祈祷,同时也作为一个qutub,一个轴或杆的伊斯兰教。

破坏27印度教和耆那教寺庙清真寺

根据波斯铭文仍在内心的东部门户,清真寺建造的部分被破坏27印度教和耆那教的寺庙建造之前在可以喝,做Chauhan,离开寺庙在清真寺外的某些部分。

的结构Quwwat-ul-Islam清真寺

清真寺是建立在提高和铺设庭院周围成柱状的回廊补充道Iltutmish公元1210年和1220年之间。石头屏幕祈祷大厅和庭院之间,站在最高16吨增加了公元1196年,支撑拱阿拉伯铭文和图案。入口庭院,也使用华丽的从寺庙mandap穹顶,整个大厦的支柱是广泛使用,在高高的拱形屏幕以外的圣所。

今天幸存的圣所的西边是拱形屏幕之间,曾经导致了一系列的过道low-domed天花板的崇拜者。

扩张的清真寺继续库特布死后。Qutbuddin的继任者Iltutmish扩展原始祈祷大厅屏幕由三个拱门。通过Iltutmish,马穆鲁克帝国已经足够稳定,Sultan可以取代他的大多数征募的印度教与穆斯林的泥瓦匠。这就解释了为什么拱门下补充道Iltutmish伊斯兰风格比竖立的库特布的统治下,也因为这种材料拆除后的使用不是寺庙。增加一些清真寺也由Alauddin Khilji,包括阿莱山脉Darwaza,正式进入清真寺在红色砂岩和白色大理石,和法院的东部清真寺在公元1300年。

的今天清真寺是一片废墟但土著支撑足弓,花卉图案、几何图案中可以看到伊斯兰建筑结构。

库特布的铁柱复杂

铁柱是世界上最重要的冶金的好奇心,因为它是不生锈的,即使thoudands年。

铁柱的秘密Mahrauli复杂

铁柱的最令人困惑的方面是,几千年(1600年)的腐蚀并没有影响这个巨大的质量,不锈的铁的冶金奇迹和没有已知的技术打造这样一个结构的铁在公元4世纪,作者提出,冯丹尼肯铁柱的真正的家躺在外层空间,这是外国人伪造它在梅赫饶利打到地上。

天文学体系结构背后的支柱和位置

支柱是古代印度天文学家的专长的迹象。Udaygiri,由于它的存在在北回归线上,是一个印度笈多时期天文研究中心。支柱,站在一大救援Ananthashayana面前,作为一个日晷。其脉轮或揭路荼的影子在毗瑟奴的脚只有一年一次,清晨在夏至(6月21日)。

象征性的权力不锈的铁柱子

伊斯兰统治者保留了支柱作为永恒的象征,最后印度德里的统治者,被赶出德里的Tomaras Shahabuddin Ghori所以开始在印度伊斯兰统治者的统治。Aibaks或奴隶王朝破坏或损毁Tomara庙宇,开始建设Qutub灯塔和Quwwat ul伊斯兰教清真寺在同一地区。然而,即使他们离开了铁柱完好无损,支持地位力量的象征。

Mettalurgy铁柱子背后的秘密

支柱的神秘的耐蚀的存在和锻造被Balasubramaniam博士从一定程度上解决了IIT坎普尔。除了其他因素,支柱仍未生锈的主要是因为存在微量的磷,其数量是增加了故意添加木材在冶炼过程中磷含量高。磷作为催化剂的形成一层铁氢氧化物,可以防止生锈的铁柱。

神秘的是古印度冶金家获得了锻造技术如何参与铁的巨大肿块合并应这个支柱,华丽的设计在首都的bulb-base资本和缺乏揭路荼或脉轮。

铁柱的结构

的支柱,高7.21米,重达6吨,最初是由Chandragupta竖立II Vikramaditya(公元375 - 414年)前的毗瑟奴庙宇Udayagiri在公元402年左右,后来转移从Udaygiri Aangpal在公元10世纪到现在的位置。Anangpal建造了一个毗湿奴神殿,希望这柱子是一个寺庙的一部分。

柱子的装饰钟的估计重量是646公斤,而主体重5865公斤体重在6511公斤从而使整个支柱。支柱熊梵文婆铭文脚本约会公元4世纪,这表明支柱成立Vishnudhvaja,神的标准,在山上被称为Vishnupada在内存中一个强大的国王叫钱德拉,认为Chandragupta II。深套接字在这华丽的资本可能表明,揭路荼的形象是固定的,在这样的旗杆。

关于坟墓在库特布复杂

Iltutmish墓

奴隶王朝统治者的坟墓,Iltutmish第二苏丹德里(r。1211年-公元1236年),建立了公元1235年也是库特布minarat梅赫罗莉的一部分。中央室是一个9太平方。突角拱,说明一个圆顶的存在已经崩溃了。主要的纪念碑,在白色大理石,放在了平台的中心室。外观华丽的雕刻而闻名,在入口处和内墙。西墙的内部有一个祈祷利基(壁龛)用大理石装饰,和丰富的印度教融合动机到伊斯兰建筑,如bell-and-chain,流苏,莲花,钻石象征。

关于Alauddin Khilji墓和madarsa

在复杂的后面,西南的清真寺,站一个l型建筑,包括Alauddin Khilji墓约会ca公元1316年,和一个伊斯兰神学院的madarsa,由他。Khilji第二的德里苏丹Khilji王朝,统治1296年至公元1316年。

大楼的中央的房间,他的坟墓,现在已经失去了它的圆顶,虽然许多房间的神学院或大学完整,因为被恢复。这是印度的第一个例子,madarsa站在他旁边的坟墓里。站附近的阿莱山脉灯塔,一个雄心勃勃的塔,他开始构建竞争对手Qutub灯塔,虽然他去世时,只有第一层是建立和建设之后放弃了。目前,北部的清真寺。

关于阿莱山脉灯塔库特布复杂

Alauddin Khilji开始建造阿莱山脉的灯塔,在他两倍大小的Quwwat ul-Islam清真寺。他构思这塔两倍库特布塔与放大比例清真寺。然而建筑被抛弃,刚刚完成24.5米高(80英尺)第一个故事的核心;1316年Ala-ud-din死后不久,从未被他的继任者Khilji王朝。

第一个故事阿莱山脉的灯塔,一个巨大的毛石工程核心,今天仍然有效,这显然是为了覆盖着穿石头。指出苏菲诗人和他的圣人,一位在他的作品中,阿米尔Tarikh-i-Alai,提到Ala-ud-din的意图延长清真寺以及构建另一个灯塔。

阿德汗汗之墓

一小段距离西部的外壳,在梅赫饶利村,是阿德汗汗之墓谁,根据传说把美丽的印度歌手Roopmati自杀在中央邦Mandu捕获后。

当阿克巴成为不满意他最终把阿格拉城堡的露台。一些考古遗迹•梅赫饶利考古公园,包括卡马利Balban墓,贾玛利也展示清真寺和坟墓。

有一些在该地区夏季宫殿:征服者宫殿,旁边的宫殿达到Hauz-i-Shamsi湖,和后来的莫卧儿王朝国王的坟墓德里,在附近的一个皇家围场dargah神社的苏菲派圣人,Qutbuddin Bakhtiar对于柿子。这里空空间两个坟墓,sargah,目的是为最后的德里,王死于流放在仰光,缅甸,1862年,他在1857年印度叛乱的含义。分量也站在旁边哈福清真寺在白色大理石。阿莱山脉的废墟塔目前库特布复杂。

现在旅游的库特布塔一天

在1981年之前,公众可以爬上迎面而来,狭窄的楼梯。

后来由于不稳定性,访问被允许只有到第2层,然而,1981年12月4日事故发生在一个电切塔的楼梯陷入黑暗。周围45人死于踩踏事件电后失败。大部分受害者是孩子,因为在1981年之前,学校的孩子们被允许周五免费获取历史遗迹,和许多学校组织利用。随后,公共访问被禁止的。

电影枪击事件Qutub灯塔复杂

• 宝莱坞演员和导演Dev Anand想拍摄迪勒Kare Ka Bhanwar Pukar歌曲从他的电影特雷Ghar Ke Samne在灯塔。然而,那个时代的相机太大装进塔的狭窄通道,和里面的歌曲被击中一个复制的塔。

• 网站担任第二季的第二站的进站神奇的种族的澳大利亚,澳大利亚版本的艾美奖系列神奇的比赛。

• 电影Fanaa歌曲名字“集Sifarish霁karta Tumhari”从阿米尔Khan-Kajol漂亮朋友Fanaa中弹Qutub复杂