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关于印度尼泊尔斯里兰卡佛教电路

关于佛教


佛教是一个世界宗教,起源于公元前6世纪,在古老的摩揭陀国(现代比哈尔邦),印度。佛教的教义是基于乔达摩·悉达多谁是俗称乔达摩佛(开明的一个或唤醒一个)。传播以外的摩揭陀国从佛陀的一生,和佛教孔雀王朝的皇帝阿育王统治时期,分布在印度,成为占主导地位的宗教。
佛教是实践和精神发展的道路导致洞察现实的本质。佛教实践像冥想的方法改变自己为了发展的品质意识,善良,和智慧。佛教提供了一个无与伦比的资源对所有那些希望遵循路径,路径最终在启蒙运动的高潮。佛教教学的基本原理是简单和实用的:没有什么是固定或永久;行动的后果;改变是可能的。它教实用方法,使人们意识到并使用它的教义,以改变他们的经验,完全负责他们的生活。

关于乔达摩·悉达多


乔达摩-悉达多是佛教的创始人的历史。他也被称为释迦牟尼(sage萨克耶人支派的)。他出生在兰毗尼、尼泊尔Shuddhodhana的儿子,Mayadevi Kapilavastu国王和王后。尽管他父亲的努力给他所有的舒适和快乐,悉达多已经离开皇宫寻找真相。悉达多证悟坐在菩提树下树,现在被称为菩提树在菩提伽耶,比哈尔邦。乔达摩,从那时起,被称为“开化的人”

关于印度尼泊尔佛教电路


佛教电路包括所有高的地方意义的佛教圣地,佛祖出生,获得启示,第一次布道,达到涅槃。佛教朝圣电路提供了四个主要网站:佛陀的出生地在Kapilavastu,网站,他开悟菩提伽耶,野,他第一次布道,他在Kushinagara实现圆寂。

菩提伽耶,比哈尔邦

启蒙运动的网站乔达摩佛.Bodhgaya据说是乔达摩佛的地方获得启蒙坐在一棵菩提树下(菩提树)。这是一个宗教场所和地点与柯菩提寺朝圣复杂的比哈尔盖亚地区。柯菩提寺复杂是联合国教科文组织的世界遗产。

关于Kushinagar,北方邦

Kushinagar,北方邦的地区,印度,是一个主要的佛教朝圣中心,因为它是主佛的地方被认为是进入Mahaparinirvana(死亡)。Hiranyavati河附近,佛带着他的最后一口气,当时火化Ramabhar佛塔。位于距戈勒克布尔55公里的距离,北方邦,Kushinagar确实是一个神圣的经历不仅对佛教也对所有旅游爱好者和historiansKushinagar是一个重要的佛教圣地,乔达摩佛在哪里认为他死后获得圆寂。江南外围app下载安装两个地方最频繁访问的克什那加尔是Mahaparinirvana大佛塔,它是建立在佛的地方Mahaparinirvana火化的地方,这是1.6公里。接近Mahaparinirvana佛塔坐落一位1500岁的佛像的佛获得圆寂。的Mahaparinirvana佛塔周围是古代寺庙的废墟。

野,瓦拉纳西、北方邦

野或Sarangnath是最重要的一个在印度佛教朝圣中心。它也是一个重要的耆那教的追随者。野位于13公里,东北地区北方邦的瓦拉纳西。是乔达摩佛的地方给他第一次布道5门徒名叫Kaundinya Bashpa, Bhadrika, Mahanaman Ashvajit他开悟后的菩提伽耶(在今天比哈尔邦)。在古代佛教文学、野已被确认为Rishipatna和Mrigdava或Mrigadaya。野(也称为Isipatana)是一个鹿园,乔达摩佛首先教导佛法,而佛教僧伽就诞生了。野位于东北13公里的瓦拉纳西。泰国、日本等一些国家,西藏,斯里兰卡和缅甸建立了庙宇和寺院野的风格,是典型的各自的国家。因此游客有机会体验来自各种文化的佛教建筑的概述。

兰毗尼、Kapilvastu尼泊尔


Lumbinī是佛教徒朝圣Rupandehi区尼泊尔。的地方,根据佛教的传统,皇后Mayadevi生乔达摩·悉达多在公元前623年。蓝毗尼是朝圣的磁铁,涌现在关键的地方乔达摩佛的生活;其他著名的朝圣地点包括Kushinagar、菩提伽耶和野。佛祖的诞生地。悉达多乔达摩出生在著名的蓝毗尼花园。它是联合国教科文组织的世界遗产和四大佛教圣地之一。据说在Parinibbana经文,佛陀本人确认四个未来朝圣的地方:他出生的地方,启蒙话语,死亡。所有这些事件发生在自然在树下。

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  • 2晚上呆在菩提迦耶观光
  • 2晚上呆在Kushinagar观光
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1天:抵达加尔各答

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02天:加尔各答网站看到


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03天:Kolkata-Patna(约588公里)

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第四天:Patna-Patna Museum-Vaishali-Nalanda-Bodhgaya。(约112公里)

位于佛高山草地,巴特那博物馆是一个必须为一个佛教旅游访问。国际间谍博物馆中展示的一个丰富的佛教艺术的集合可以追溯到主要Pala时期,从8到12世纪。利从巴特那55公里的距离,被认为是世界上第一个共和国。这也是与主佛和主摩诃毗罗。那烂陀位于距离95公里从巴特那和保留的废墟的最中心,在古代那烂陀大学学习。在bodgaya酒店住宿。

第五天:菩提迦耶的地方观光

在酒店早餐后继续等地方观光,柯菩提寺,柯菩提树,金刚座等在bodgaya酒店住宿。

旅游景点在巴特那(比哈尔邦)

•柯菩提寺


柯菩提寺(字面意思:“大觉醒神殿”),被联合国教科文组织列为世界文化遗产,是一个佛教寺庙在菩提伽耶,标记的位置乔达摩·悉达多,据说佛陀,获得启迪。菩提伽耶(位于盖亚区)位于约96公里(60英里)从巴特那,印度比哈尔邦。旁边的寺庙,在它的西部,是神圣的菩提树。在巴利语佳能、网站叫做Bodhimanda,修道院BodhimandaVihara。

巴特那博物馆


位于佛高山草地,巴特那博物馆是一个必须为一个佛教旅游访问。国际间谍博物馆中展示的一个丰富的佛教艺术的集合可以追溯到主要Pala时期,从8到12世纪。特别注意是两个非常美丽的雕像观音菩萨、弥勒主要画廊。雕像的头偏向一边,他们的脸传递一个温柔的微笑。的雕像非常有效地描绘理想的两个雕像代表——同情。上画廊,你可以看到从Kurkihar铜像。

佛教主要景点


的菩提树

菩提树是一个吉祥的榕树的树,原来的第五代植物,在悉达多王子已经开悟或完美的知识。树下是Vajrasan,悉达多的平台已经坐在冥想。接近Vajrasan Buddhapada,石头和Chaukramana佛陀的足迹,珠宝走,相信佛陀漫步在沉思。印度和其他国家的许多神圣的树最初从种子从古代的菩提伽耶树。Bhikkhuni僧伽蜜多,印度皇帝的女儿,阿育王已经拍摄的原始菩提树在公元前3世纪斯里兰卡,斯里兰卡哪里种的统治者,Devanampiya Tissa在Anuradhapura耆那修道院,佛教徒和仍然是一个神圣的地方。

Lotus坦克
摩诃菩提寺位于北部的一个大柜的莲花的植物。佛陀被认为在这个网站花了一个星期。

Shaivite修道院
Shaivite修道院位于毗邻摩诃菩提寺,和一群四个寺庙。这些寺庙周围的绿化和建筑奇迹,有几个“三摩地”在他们的附近。

菩提伽耶博物馆
的菩提伽耶博物馆满足宗教艺术爱好者的需求,因为它启动一个佛陀的时代为中心的艺术形式。博物馆收藏艺术佛教雕塑从公元前1世纪到公元11世纪。

瑟利
利从巴特那55公里的距离,被认为是世界上第一个共和国。这也是与主佛和主摩诃毗罗。

那烂陀
那烂陀位于距离95公里从巴特那和保留的废墟的最中心的学习在古代。那烂陀大学。在5世纪大学的存在,得到了佛。

菩提迦耶
135公里远离巴特那,菩提迦耶的四极佛教圣地。主正是在菩提迦耶,佛陀在菩提树下获得神圣的知识。许多朝圣者迅速提供他们的祈祷这伟大领袖在菩提迦耶。


Rajgir
Rajgir位于110公里从巴特那和周围是郁郁葱葱的青山。这是古都的摩揭陀国皇帝,成为许多重要事件的一个重要地方佛陀的生活。

其他修道院
西藏,日本和缅甸寺院位于围绕摩诃菩提寺。西藏寺院房屋大规模佛法的轮脉轮或法律,而日本寺院进行重要论述佛教而闻名。


第六天:菩提迦耶-kushinagar(约346公里)

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第七天:kushinagar地方观光

克什那加尔是最经常光顾大印度次大陆的佛教朝圣的目的地。这个城市有很多提供在舍利塔和寺庙。几乎每一个城市的角落有一些或其他著名的旅游景点。虽然大部分这些网站是古老的,有相当数量的现代建筑。

旅游景点Kushinagar覆盖(北方邦)

主要在kushinagar佛教胜地


日本寺庙

日本寺庙是Kushinagar最美丽的寺庙之一。这是一个必须访问Kushinagar的网站在你的行程。宏伟的“Ashta Dhatu”或“八金属”标志着这殿主佛的塑像。这座雕像已经从日本带来的拆除形式和后来加入之前成立于这殿。寺庙本身值得欣赏。世界佛教文化协会,Atago Isshin建造这殿,被日本皇室慷慨资助。殿里由一个圆形室、住房金色佛陀的形象,通过小的彩色玻璃窗口灯光柔和。

瓦特泰国寺庙

瓦特泰国寺庙是一个最美丽的和最Kushinagar参观寺庙。瓦特泰国寺庙中只有一个的种类不仅Kushinagar而且在整个印度次大陆。殿是位于Kushinagar集中,这就是为什么它在Kushinagar从任何地方,到处都可以看到。殿里已经制定了一个郁郁葱葱的绿色草坪上,分布在几英亩的土地。这个美丽的庙宇是为了作为Forest-Monastery设计的。这就是为什么这殿的校园拥有无数种类的树木,植物,草本植物和灌木,使它更美丽,看能力。建造这殿是为了纪念他威严的五十周年纪念庆典普密蓬国王加入泰国的宝座。真正壮观的寺庙的盖茨在2001年向公众开放;从那以后这殿仍然Kushinagar掌舵的事务。

中国的寺庙

中国寺庙是一个非常经常在Kushinagar旅游目的地。殿闻名截然不同的架构,让它远离Kushinagar众多的佛教寺庙。这殿的建筑主要是“汉族”和设计元素,借鉴不同省份的中国大陆。殿外饰有一个微妙的融合中国和越南的架构。一个美丽的中国佛像是寺庙,吸引了成千上万的信徒以及休闲游客每年。殿也提供免费呆朝圣者。

涅槃寺Kushinagar

涅槃寺是其中一个最经常在世界上佛教圣地。涅槃寺是一个必须在旅游目的地印度访问。每个佛教的地方唤起情感,因为它是相同的寺庙附近,佛陀去世了。

涅槃寺房屋倾斜的主佛的雕像,是6米长。相信这个雕像代表的最后时刻主佛即获得Mahaparinirvana之前时刻。雕塑是在1876年的发掘出土的。从Chunar砂岩雕刻,雕塑代表了死亡佛躺在他的右边。下面一个铭文日期公元五世纪的雕像。
殿站在同一基座佛塔。正如上面提到的这殿的废墟,Carlleyl涅槃雕像在1876年发现的。击沉垂直槽的中心,其堆他首先发现了伟大的雕像基座病情much-shattered躺在破然后他其它遗址出土。

Ramabhar佛塔

Ramabhar佛塔可以算作一个世界上最神圣的佛教圣地。从市中心,坐落一公里Rambhar佛塔是一个必须为每一个游客蜂拥访问印度。Ramvara佛塔据说马克主佛的地方,Mahaparinirvana火化。Kushinagar经常光顾的地方,主佛。有来源,确认主佛陀在这个地方有许多论述。

Mathakaut寺庙

Mathakaut寺庙是最著名和最Kushinagar参观的圣地。Mathakaut神社坐落在300米的距离Maha-Parinirvana佛塔,Kushinagar的另一个著名的佛教圣地。而闻名的地方,因为这是该网站从黑石佛陀的形象“Bhumi Sparsha情态”是在发掘早期恢复。印地语“Bhumi Sparsha情态”意味着“下跪的姿势”。

第八天:kushinagar野(约217公里)


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野住宿最好推荐酒店。

9天:野地方观光

第三大圣地野是宣扬佛教。这是野主佛,达到启蒙运动后,给了他第一次布道(佛法脉轮Pravartan)五个门徒。五个门徒,他跟着他早些时候在追求真理,惊讶地发现,佛陀的迷人发光的脸,确信他们并发表他第一次布道。佛陀宣讲避免极端的中间道路,四圣谛,规定删除八正道痛苦的原因。这个布道运动伟大的佛教传统僧伽为了推广全世界佛教教义。世界上每一个佛教造访了野感到幸运。

佛教主要景点


Dhamekha佛塔

Dhamekha佛塔象征“圣佛的座位”,占据了野最突出的空间结构。这是佛陀的地方发表他的第一次布道。的大小佛塔身高31.3米,直径28.3米,而它的下部已经用石头雕刻精美。

Choukhandi佛塔


的Choukhandi佛塔被认为是佛陀的地方遇到了他的五个门徒,包括他的最爱,阿南德。

阿育王柱

伟大的印度皇帝阿育王,转化为佛教时,参观了野的圣地。光滑闪亮的石柱,更好地称为阿育王柱,纪念阿育王野的访问。狮子资本被发现在阿育王柱现在印度的国徽。

野博物馆
野博物馆的骄傲的主人是佛教的工件,手稿和雕像。

Mulagandha Kuti Vihar

这是一个现代寺庙建造的柯菩提社会和具有良好的壁画由日本著名画家,Kosetsu Nosu。

菩提树
菩提树是佛教徒的另一个神圣的地方,因为它是来自斯里兰卡菩提树的树苗,这也是最初的菩提树的一个分支(的菩提伽耶)佛陀证悟,在公元前528年。


Digambara耆那教的寺庙

除了佛教庙宇和寺院,圣城的野拥有Digambara耆那教寺庙,耆那教徒的圣地。此外,主摩诃毗罗的雕像,还有一个博物馆相关的生活Jain teerthankars在殿里的前提。

附近景点的瓦拉纳西


瓦拉纳西
瓦拉纳西位于恒河或银行从野Ganga 10公里的距离。早期被称为贝拿勒斯,瓦拉纳西印度教徒是一个神圣的地方。船在瓦拉纳西山路。

Kaushambi
主要的佛教网站,Kaushambi位于185公里远离瓦拉纳西,今天虽然一片废墟,但是它的重要性在于它的古老的历史。参观了古城Kaushambi乔达摩佛主在第六,九年后他洗澡与神圣启示的光。由于佛陀的布道,很大部分人Kaushambi改信佛教,这在佛教教义的传播进一步帮助。即使在今天,古城的废墟说佛教在印度的黄金时代。

Vindhyachal
的一个主要Shaktipeeths, Vindhyachal高度尊敬的印度教徒。从瓦拉纳西80公里,Vindhyachal是家里的小山顶Vindhyavasini Devi寺庙,阿什塔比拉神庙和Kalikhoh寺庙,都一直致力于不同形式的女神杜尔迦。

Ramnagar
历史的村庄,位于瓦拉纳西14公里另一边的神圣的恒河,Ramnagar,闻名旧堡垒。堡,一旦王公的住所(统治者)的瓦拉纳西,现在包括一个博物馆,它显示皇家收藏组成的武器和武器,旧汽车,palkies、象牙和其他一些工作。此外,Ramnagar还为印度教徒房子两个主要寺庙——Chhinnamastika庙和杜尔迦殿。

第十天:Sarnath-Lumbini(约284公里)

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11天:在兰毗尼当地观光

佛教主要景点
整个地方本身是有趣的,景观和绿色的森林。然而玛雅Devi由阿育王寺舍利塔和支柱很值得一游。最近,几个美丽的圣地已经由信徒们来自世界各地。去蓝毗尼不仅是精神上的愉悦,还安慰和满足,一个人,在这样一个宁静的地方。

玛雅Devi寺庙

兰毗尼仍然忽视了几个世纪。1895年,一个著名的德国考古学家发现了伟大的支柱,周边地区的进一步勘探和挖掘揭示存在的砖庙,庙内砂岩雕塑本身代表佛的出生的场景。在南部的玛雅Devi庙是著名的被称为Puskarni神圣洗澡池。相信摩诃提毗洗澡池之前交付。殿里逐渐建立,是由许多寺庙,一个接一个。也发现有可能性,阿育王佛塔存在于寺庙的地方。

Ashokan支柱

本质上竖立的Ashokan支柱阿育王(公元前249年)访问了兰毗尼和竖立一个刻在柱子Ashokan当场佛的出生。支柱的铭文(最古老的在尼泊尔)宣称阿育王授予兰毗尼为了纪念佛陀诞生的免税地位。6米高,有一半在地上。玛雅Devi庙背后,是西部的圣殿。在印度阿育王竖立许多其他支柱。雕刻的从未被发现的支柱。

佛教寺院

它是建在尼泊尔的现代佛教寺庙的但很重要的范围的建筑墙。大厅中间包含了一些精致的壁画类似中世纪时期”。


兰毗尼佛教电路之旅

主电路提供了洞察生活的佛像和佛教的发展。有62个考古遗址散落在兰毗尼。九段,旅游经过Tilaurakot Gothihawa,哈,Sagarhawa, Aurorakot, Devadaha Ramagrama——所有轴承佛陀的生活和启蒙意义。

Puskarni池塘

在女王Mayadevi之前洗了澡佛陀的诞生位于南部的支柱。也是在这个池塘婴儿佛给他的第一个浴。

Tilaurakot

考古学家认定Kapilvastu的首都,Tilaurakot谎言27公里西兰毗尼,在发掘发掘Suddhodhan王的古代宫殿,悉达多Gautam的父亲。佛陀被认为是花了29年Tilaurakot他高贵的生活。

九段

位于一些Tilaurakot以南4.5公里,九段是国王的Suddhodhan遇见主佛从他回国后第一次启蒙。正是在这里,Kasaya(穿的黄袍僧人)提出了主佛。这里也是,Kasaya主佛拉胡尔提出了他的儿子。

Gothihawa

从Tilaurakot约5公里,Gothihawa Krakuchanda佛,释迦牟尼佛之前,诞生了。破碎的阿育王柱和文物的残骸可以在这里看到。

哈瓦

从Tilaurakot约8公里,哈是Kanakmani佛出生的地方。这里也可以看到破碎的遗体Ashokan支柱。

Devdaha

Koliya王国的首都和孕产妇Mayadevi, Devdaha是兰毗尼的东北35公里。这就是悉达多Gautam度过了自己的童年。

Sagarhawa

森林站点是由考古学家确定为“宫殿释迦的大屠杀”的入侵部队。古代的废墟现场躺在西部和南部的一个大的长方形池塘在当地被称为Lumbu Sagar,或长湖,在哈瓦村。Sagarahawa在兰毗尼Taulihawa市以北12公里

兰毗尼村之旅

散步穿过村庄周围兰毗尼和交互与热情好客的当地人,购买手工艺品和观察他们的传统仪式会带来一个更接近理解在尼泊尔Terai文化的多样性。乡村旅游也给一个机会观察Terai风景和了解当地人的agro-based农村生活方式,色彩斑斓的服装,他们庆祝节日,欢乐和热情,和盛情款待。游客还可以参观当地的寺庙和清真寺或参与文化仪式。

12天:Lumbini-kathmandu机场(约300公里)


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返回的航班从加尔各答到巴黎(法国)

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返回的航班从加尔各答到纽约(美国)

  • 加尔各答(情事属实者)Dep: 1730 hrsai - 701 V ClassDelhi Arr (DEL): 1950小时
  • 德里(DEL) Dep: 0135 hrsai - 101 U类纽约(肯尼迪)加勒比海盗:0635小时(+ 1)

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  • 到达机场接到来和离开的援助。
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  • 床和早餐的基础上餐12夜
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排除在印度尼泊尔佛教包是什么?

•个人支出成本(提示、洗衣、迷你酒吧、电话、传真等)
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•权利使用相机/视频(在大多数地方是免费的)
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其他条件
•可选的远足和附加服务可以提供,我们会另外收费。
•访问野生动物公园将在客户的风险。
•Safari车辆(无空调)是非常基本的基本保险(不全面的车辆用于旅游)。

取消费用
)21天或更少,100%的退票手续费。
b。)22天至28天- 50%或相当于撤销指控
头两天费用根据项目和时间的停留。
c。)以上29天——没有取消费用提供任何承诺或进步
是由第三方。

特殊房间请求

特殊要求如:房间位置,连接/相邻的房间,双/两张单人床,吸烟与非吸烟房间等节日的选择的一个重要因素,预订时请通知我们。我们会把你的要求酒店但不能保证它会适应。

重要提示
不可预见的燃料价格升级,新税/对酒店和交通服务或任何提高门票。
任何大型和新征收应当支付额外的税,应相应收费合理的事先通知


一般的提醒
一)这个节目是基于酒店房间的可用性在转发的时候报价。这样的房间可用性在预订的时候。
由于高入住率/ b)需求,酒店只接受预订确认。
c)一旦接受了我们的提议,最后确认将转发连同相关的住宿和行程。我们将尽力书提到酒店酒店或替代相似的类别。
d)在任何价格波动的情况下由于改变的酒店,我们将发送一个修改后的报价。

酒店规章制度:
正式入住时间在所有酒店将1200小时- 1400小时(取决于酒店)。
官方的退房时间,酒店将1100小时。
酒店的签入/签出时间是固定的,没有保证早/晚签到,除非支付。

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1天:抵达加尔各答

到达加尔各答——西孟加拉的首都在第一天。你将会受到我们的官员在机场之后,你就会被带到一家酒店已经预订了你一天,你将加尔各答的观光旅游。各种破禁止老虎保护区、植物园、豪拉桥,维多利亚纪念馆,日本佛教寺庙,玄奘曾中国佛教寺庙(寺院)、缅甸(缅甸)佛教寺庙、加尔各答等。
晚上呆在酒店在加尔各答。

02天:加尔各答网站看到


有很多观光的地方在加尔各答。加尔各答提供了各种各样的旅游选择。感兴趣的历史吗?查看各种观光破禁止老虎保护区,植物园,豪拉桥,维多利亚纪念馆,日本佛教寺庙,玄奘曾中国佛教寺庙(寺院)、缅甸(缅甸)佛教寺庙、加尔各答等。

03天:Kolkata-Patna(约588公里)

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第四天:Patna-Patna Museum-Vaishali-Nalanda-Bodhgaya。(约112公里)

位于佛高山草地,巴特那博物馆是一个必须为一个佛教旅游访问。国际间谍博物馆中展示的一个丰富的佛教艺术的集合可以追溯到主要Pala时期,从8到12世纪。利从巴特那55公里的距离,被认为是世界上第一个共和国。这也是与主佛和主摩诃毗罗。那烂陀位于距离95公里从巴特那和保留的废墟的最中心,在古代那烂陀大学学习。在bodgaya酒店住宿。

第五天:菩提迦耶的地方观光

在酒店早餐后继续等地方观光,柯菩提寺,柯菩提树,金刚座等在bodgaya酒店住宿。

旅游景点在巴特那(比哈尔邦)

•柯菩提寺


柯菩提寺(字面意思:“大觉醒神殿”),被联合国教科文组织列为世界文化遗产,是一个佛教寺庙在菩提伽耶,标记的位置乔达摩·悉达多,据说佛陀,获得启迪。菩提伽耶(位于盖亚区)位于约96公里(60英里)从巴特那,印度比哈尔邦。旁边的寺庙,在它的西部,是神圣的菩提树。在巴利语佳能、网站叫做Bodhimanda,修道院BodhimandaVihara。

巴特那博物馆


位于佛高山草地,巴特那博物馆是一个必须为一个佛教旅游访问。国际间谍博物馆中展示的一个丰富的佛教艺术的集合可以追溯到主要Pala时期,从8到12世纪。特别注意是两个非常美丽的雕像观音菩萨、弥勒主要画廊。雕像的头偏向一边,他们的脸传递一个温柔的微笑。的雕像非常有效地描绘理想的两个雕像代表——同情。上画廊,你可以看到从Kurkihar铜像。

佛教主要景点


的菩提树

菩提树是一个吉祥的榕树的树,原来的第五代植物,在悉达多王子已经开悟或完美的知识。树下是Vajrasan,悉达多的平台已经坐在冥想。接近Vajrasan Buddhapada,石头和Chaukramana佛陀的足迹,珠宝走,相信佛陀漫步在沉思。印度和其他国家的许多神圣的树最初从种子从古代的菩提伽耶树。Bhikkhuni僧伽蜜多,印度皇帝的女儿,阿育王已经拍摄的原始菩提树在公元前3世纪斯里兰卡,斯里兰卡哪里种的统治者,Devanampiya Tissa在Anuradhapura耆那修道院,佛教徒和仍然是一个神圣的地方。

Lotus坦克
摩诃菩提寺位于北部的一个大柜的莲花的植物。佛陀被认为在这个网站花了一个星期。

Shaivite修道院
Shaivite修道院位于毗邻摩诃菩提寺,和一群四个寺庙。这些寺庙周围的绿化和建筑奇迹,有几个“三摩地”在他们的附近。

菩提伽耶博物馆
的菩提伽耶博物馆满足宗教艺术爱好者的需求,因为它启动一个佛陀的时代为中心的艺术形式。博物馆收藏艺术佛教雕塑从公元前1世纪到公元11世纪。

瑟利
利从巴特那55公里的距离,被认为是世界上第一个共和国。这也是与主佛和主摩诃毗罗。

那烂陀
那烂陀位于距离95公里从巴特那和保留的废墟的最中心的学习在古代。那烂陀大学。在5世纪大学的存在,得到了佛。

菩提迦耶
135公里远离巴特那,菩提迦耶的四极佛教圣地。主正是在菩提迦耶,佛陀在菩提树下获得神圣的知识。许多朝圣者迅速提供他们的祈祷这伟大领袖在菩提迦耶。


Rajgir
Rajgir位于110公里从巴特那和周围是郁郁葱葱的青山。这是古都的摩揭陀国皇帝,成为许多重要事件的一个重要地方佛陀的生活。

其他修道院
西藏,日本和缅甸寺院位于围绕摩诃菩提寺。西藏寺院房屋大规模佛法的轮脉轮或法律,而日本寺院进行重要论述佛教而闻名。


第六天:菩提迦耶-kushinagar(约346公里)

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第七天:kushinagar地方观光

克什那加尔是最经常光顾大印度次大陆的佛教朝圣的目的地。这个城市有很多提供在舍利塔和寺庙。几乎每一个城市的角落有一些或其他著名的旅游景点。虽然大部分这些网站是古老的,有相当数量的现代建筑。

旅游景点Kushinagar覆盖(北方邦)

主要在kushinagar佛教胜地


日本寺庙

日本寺庙是Kushinagar最美丽的寺庙之一。这是一个必须访问Kushinagar的网站在你的行程。宏伟的“Ashta Dhatu”或“八金属”标志着这殿主佛的塑像。这座雕像已经从日本带来的拆除形式和后来加入之前成立于这殿。寺庙本身值得欣赏。世界佛教文化协会,Atago Isshin建造这殿,被日本皇室慷慨资助。殿里由一个圆形室、住房金色佛陀的形象,通过小的彩色玻璃窗口灯光柔和。

瓦特泰国寺庙

瓦特泰国寺庙是一个最美丽的和最Kushinagar参观寺庙。瓦特泰国寺庙中只有一个的种类不仅Kushinagar而且在整个印度次大陆。殿是位于Kushinagar集中,这就是为什么它在Kushinagar从任何地方,到处都可以看到。殿里已经制定了一个郁郁葱葱的绿色草坪上,分布在几英亩的土地。这个美丽的庙宇是为了作为Forest-Monastery设计的。这就是为什么这殿的校园拥有无数种类的树木,植物,草本植物和灌木,使它更美丽,看能力。建造这殿是为了纪念他威严的五十周年纪念庆典普密蓬国王加入泰国的宝座。真正壮观的寺庙的盖茨在2001年向公众开放;从那以后这殿仍然Kushinagar掌舵的事务。

中国的寺庙

中国寺庙是一个非常经常在Kushinagar旅游目的地。殿闻名截然不同的架构,让它远离Kushinagar众多的佛教寺庙。这殿的建筑主要是“汉族”和设计元素,借鉴不同省份的中国大陆。殿外饰有一个微妙的融合中国和越南的架构。一个美丽的中国佛像是寺庙,吸引了成千上万的信徒以及休闲游客每年。殿也提供免费呆朝圣者。

涅槃寺Kushinagar

涅槃寺是其中一个最经常在世界上佛教圣地。涅槃寺是一个必须在旅游目的地印度访问。每个佛教的地方唤起情感,因为它是相同的寺庙附近,佛陀去世了。

涅槃寺房屋倾斜的主佛的雕像,是6米长。相信这个雕像代表的最后时刻主佛即获得Mahaparinirvana之前时刻。雕塑是在1876年的发掘出土的。从Chunar砂岩雕刻,雕塑代表了死亡佛躺在他的右边。下面一个铭文日期公元五世纪的雕像。
殿站在同一基座佛塔。正如上面提到的这殿的废墟,Carlleyl涅槃雕像在1876年发现的。击沉垂直槽的中心,其堆他首先发现了伟大的雕像基座病情much-shattered躺在破然后他其它遗址出土。

Ramabhar佛塔

Ramabhar佛塔可以算作一个世界上最神圣的佛教圣地。从市中心,坐落一公里Rambhar佛塔是一个必须为每一个游客蜂拥访问印度。Ramvara佛塔据说马克主佛的地方,Mahaparinirvana火化。Kushinagar经常光顾的地方,主佛。有来源,确认主佛陀在这个地方有许多论述。

Mathakaut寺庙

Mathakaut寺庙是最著名和最Kushinagar参观的圣地。Mathakaut神社坐落在300米的距离Maha-Parinirvana佛塔,Kushinagar的另一个著名的佛教圣地。而闻名的地方,因为这是该网站从黑石佛陀的形象“Bhumi Sparsha情态”是在发掘早期恢复。印地语“Bhumi Sparsha情态”意味着“下跪的姿势”。

第八天:kushinagar野(约217公里)


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野住宿最好推荐酒店。

9天:野地方观光

第三大圣地野是宣扬佛教。这是野主佛,达到启蒙运动后,给了他第一次布道(佛法脉轮Pravartan)五个门徒。五个门徒,他跟着他早些时候在追求真理,惊讶地发现,佛陀的迷人发光的脸,确信他们并发表他第一次布道。佛陀宣讲避免极端的中间道路,四圣谛,规定删除八正道痛苦的原因。这个布道运动伟大的佛教传统僧伽为了推广全世界佛教教义。世界上每一个佛教造访了野感到幸运。

佛教主要景点


Dhamekha佛塔

Dhamekha佛塔象征“圣佛的座位”,占据了野最突出的空间结构。这是佛陀的地方发表他的第一次布道。的大小佛塔身高31.3米,直径28.3米,而它的下部已经用石头雕刻精美。

Choukhandi佛塔
的Choukhandi佛塔被认为是佛陀的地方遇到了他的五个门徒,包括他的最爱,阿南德。

阿育王柱

伟大的印度皇帝阿育王,转化为佛教时,参观了野的圣地。光滑闪亮的石柱,更好地称为阿育王柱,纪念阿育王野的访问。狮子资本被发现在阿育王柱现在印度的国徽。

野博物馆
野博物馆的骄傲的主人是佛教的工件,手稿和雕像。

Mulagandha Kuti Vihar

这是一个现代寺庙建造的柯菩提社会和具有良好的壁画由日本著名画家,Kosetsu Nosu。

菩提树
菩提树是佛教徒的另一个神圣的地方,因为它是来自斯里兰卡菩提树的树苗,这也是最初的菩提树的一个分支(的菩提伽耶)佛陀证悟,在公元前528年。


Digambara耆那教的寺庙

除了佛教庙宇和寺院,圣城的野拥有Digambara耆那教寺庙,耆那教徒的圣地。此外,主摩诃毗罗的雕像,还有一个博物馆相关的生活Jain teerthankars在殿里的前提。

附近景点的瓦拉纳西


瓦拉纳西
瓦拉纳西位于恒河或银行从野Ganga 10公里的距离。早期被称为贝拿勒斯,瓦拉纳西印度教徒是一个神圣的地方。船在瓦拉纳西山路。

Kaushambi
主要的佛教网站,Kaushambi位于185公里远离瓦拉纳西,今天虽然一片废墟,但是它的重要性在于它的古老的历史。参观了古城Kaushambi乔达摩佛主在第六,九年后他洗澡与神圣启示的光。由于佛陀的布道,很大部分人Kaushambi改信佛教,这在佛教教义的传播进一步帮助。即使在今天,古城的废墟说佛教在印度的黄金时代。

Vindhyachal
的一个主要Shaktipeeths, Vindhyachal高度尊敬的印度教徒。从瓦拉纳西80公里,Vindhyachal是家里的小山顶Vindhyavasini Devi寺庙,阿什塔比拉神庙和Kalikhoh寺庙,都一直致力于不同形式的女神杜尔迦。

Ramnagar
历史的村庄,位于瓦拉纳西14公里另一边的神圣的恒河,Ramnagar,闻名旧堡垒。堡,一旦王公的住所(统治者)的瓦拉纳西,现在包括一个博物馆,它显示皇家收藏组成的武器和武器,旧汽车,palkies、象牙和其他一些工作。此外,Ramnagar还为印度教徒房子两个主要寺庙——Chhinnamastika庙和杜尔迦殿。

第十天:Sarnath-Lumbini(约284公里)

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11天:在兰毗尼当地观光

佛教主要景点
整个地方本身是有趣的,景观和绿色的森林。然而玛雅Devi由阿育王寺舍利塔和支柱很值得一游。最近,几个美丽的圣地已经由信徒们来自世界各地。去蓝毗尼不仅是精神上的愉悦,还安慰和满足,一个人,在这样一个宁静的地方。

玛雅Devi寺庙

兰毗尼仍然忽视了几个世纪。1895年,一个著名的德国考古学家发现了伟大的支柱,周边地区的进一步勘探和挖掘揭示存在的砖庙,庙内砂岩雕塑本身代表佛的出生的场景。在南部的玛雅Devi庙是著名的被称为Puskarni神圣洗澡池。相信摩诃提毗洗澡池之前交付。殿里逐渐建立,是由许多寺庙,一个接一个。也发现有可能性,阿育王佛塔存在于寺庙的地方。

Ashokan支柱

本质上竖立的Ashokan支柱阿育王(公元前249年)访问了兰毗尼和竖立一个刻在柱子Ashokan当场佛的出生。支柱的铭文(最古老的在尼泊尔)宣称阿育王授予兰毗尼为了纪念佛陀诞生的免税地位。6米高,有一半在地上。玛雅Devi庙背后,是西部的圣殿。在印度阿育王竖立许多其他支柱。雕刻的从未被发现的支柱。

佛教寺院

它是建在尼泊尔的现代佛教寺庙的但很重要的范围的建筑墙。大厅中间包含了一些精致的壁画类似中世纪时期”。


兰毗尼佛教电路之旅

主电路提供了洞察生活的佛像和佛教的发展。有62个考古遗址散落在兰毗尼。九段,旅游经过Tilaurakot Gothihawa,哈,Sagarhawa, Aurorakot, Devadaha Ramagrama——所有轴承佛陀的生活和启蒙意义。

Puskarni池塘

在女王Mayadevi之前洗了澡佛陀的诞生位于南部的支柱。也是在这个池塘婴儿佛给他的第一个浴。

Tilaurakot

考古学家认定Kapilvastu的首都,Tilaurakot谎言27公里西兰毗尼,在发掘发掘Suddhodhan王的古代宫殿,悉达多Gautam的父亲。佛陀被认为是花了29年Tilaurakot他高贵的生活。

九段

位于一些Tilaurakot以南4.5公里,九段是国王的Suddhodhan遇见主佛从他回国后第一次启蒙。正是在这里,Kasaya(穿的黄袍僧人)提出了主佛。这里也是,Kasaya主佛拉胡尔提出了他的儿子。

Gothihawa

从Tilaurakot约5公里,Gothihawa Krakuchanda佛,释迦牟尼佛之前,诞生了。破碎的阿育王柱和文物的残骸可以在这里看到。

哈瓦

从Tilaurakot约8公里,哈是Kanakmani佛出生的地方。这里也可以看到破碎的遗体Ashokan支柱。

Devdaha

Koliya王国的首都和孕产妇Mayadevi, Devdaha是兰毗尼的东北35公里。这就是悉达多Gautam度过了自己的童年。

Sagarhawa

森林站点是由考古学家确定为“宫殿释迦的大屠杀”的入侵部队。古代的废墟现场躺在西部和南部的一个大的长方形池塘在当地被称为Lumbu Sagar,或长湖,在哈瓦村。Sagarahawa在兰毗尼Taulihawa市以北12公里

兰毗尼村之旅

散步穿过村庄周围兰毗尼和交互与热情好客的当地人,购买手工艺品和观察他们的传统仪式会带来一个更接近理解在尼泊尔Terai文化的多样性。乡村旅游也给一个机会观察Terai风景和了解当地人的agro-based农村生活方式,色彩斑斓的服装,他们庆祝节日,欢乐和热情,和盛情款待。游客还可以参观当地的寺庙和清真寺或参与文化仪式。

12天:Lumbini-kathmandu机场(约300公里)


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转移到机场,从现在的运气到加尔各答的班机。

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