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+ 91 - 8350824253 (9 am-6pm)Yatra Sabarimala寺旅游包
包提供了从孟买——所有印度钦奈班加罗尔
Sabarimala寺庙沾光日期:2015 - 2016
Sabarimala寺庙——没有沾光日期:
关于Sabarimala寺庙
Sabarimala是主要在喀拉拉邦印度教朝圣的目的地印度位于Periyar老虎保护区在西部山路山脉Pathanamthitta区,Perunad格兰马草村委会在喀拉拉邦。它是其中一个世界上最大的年度朝圣活动,估计3 - 4百万信徒每年参观。Sabarimala相信的地方印度教的神,Ayyappan后,冥想造成强大的就是,Mahishi。Ayyappan寺坐落在18。
Sabarimala庙的位置
寺庙坐落在山顶的高度468米(1535英尺)高于平均海平面,群山环绕,茂密的森林。茂密的森林,在寺庙(Periyar老虎保护区),被称为Poomkavanam。寺庙存在于每个Sabarimala周围的山。虽然功能和完整的寺庙存在许多地方在Nilackal等周边地区,Kalaketi Karimala,残余老寺庙生存这一天剩下的山。
Preprations-Prerequisites Sabarimala寺沾光朝圣期
Sabarimala朝圣者很容易被识别,因为他们穿黑色或蓝色的连衣裙。他们不刮胡子,直到完成朝圣,和涂片Vibhuti或凉鞋粘贴额头上。将遵循一个信徒Vratham(禁食)的41天所取得前朝圣。
这始于穿着特殊的磨面(一个花环Rudraksha或Tulasi珠子制成的)。一般从又要避免任何形式的荤食(奶制品除外)酒精和烟草,从事性行为,使用粗话,发型,剃须,甚至修剪指甲。他们预计在一天洗两次澡,定期拜访当地的寺庙,只穿黑色或蓝色颜色的传统服饰。藏红花色所穿的礼服Sanysis(和尚)放弃物质生活。但是,许多信徒仍然继续穿藏红花色的衣服变成了吠陀文化的一部分连接全球整个印度教徒。
经期女性不允许在寺庙
女性月经来潮(通常约12至50岁之间的)是不允许进入圣殿,因为这个故事归因于Ayyappa禁止入境的女性在月经时代集团。这是因为Ayyappan是Bramhachari(单身)。
Sabrimala寺开放时间
殿是敬拜的日子只有在开放Mandalapooja(大约11月15日到12月26日),Makaravilakku或“风筝节‘玛克桑格拉提”(1月14日),摩诃Vishuva Sankranti(4月14日),first五天的马拉雅拉姆语。
长途跋涉Shabrimala寺庙
数百名信徒仍然遵循传统的山区森林道路(约61公里)从Erumely, 12.8公里从Vandiperiyar Chalakayam和8公里,据信是由Ayyappa自己。
Erumely路线从Erumely Aludha河开始,然后穿过Aludha山到达Karivilam thodu。现在来了神圣Karimala穿越,从那里Cheriyanavattom Valliyanavattom最后Pamba河。然后他们必须爬neelimala和进入ganesh bettam shreerama搏鱼padam。随后而来的是Aranmula kottaram停止的地方的,这是一个神圣的旅程”thiruvabharana ghoshayatra”。
车辆路线Sabarimala庙
车辆到达Pamba河通过另一个道路。从Pamba朝圣者开始徒步旅行玛拉Neeli陡峭的山路直到Sabari叶。这条路现在是高度发达的,紧急的商店和医疗援助,援助和支持提供给朝圣者爬陡坡时,曾经是一个纯粹的小径,穿过茂密的丛林。老年人朝圣者被人举起竹椅子到顶部,在被支付。
Shabrimala神庙的祭司
Thazhamon Madom是传统的牧师家庭权力的重要决定在Sabarimala殿。Tantri最高牧师圣殿的负责人。的特权家庭决定有关Sabarimala神社。Tantris都在举行仪式poojas和功能在庙前提和功能联系在一起。殿里安装的偶像也由Tantri这个家庭。以Tantri最高权力由每个庙和Sabarimala Tantri是决定和声明了正常的崇拜仪式。Brahmasri Kantararu Maheshwararu Tantri现在传统的Sabarimala最高祭司。另一个著名的家庭成员包括Kandararu Rajeevararu, Kandararu Mohanararu Kandararu Mahesh汉。
为什么Sabarimala而闻名
你为什么必须采取Sabarimala朝圣
Sabarimala Sree Ayyappa寺庙最古老和突出Sastha寺庙之一在乡下。位于西山路山脉Pathanamthitta区在喀拉拉邦,Sabarimala Sri Dharmasastha殿是为数不多的在印度的印度教寺庙向所有人开放的信仰。
最偏远的寺庙——Sabarimala殿
靖国神社Sabarimala之一最偏远的圣地在印度南部却仍然吸引了三到四百万朝圣者每年。群山环绕,茂密的森林Sabarimala被认为是Ayyappan冥想的地方。也许最著名的在喀拉拉邦Sabarimala朝圣的目的地。
朝圣之旅开始了月的11月和1月结束。圣殿不仅吸引朝圣者从印度南部各州,也从其他地区和国外。
从Hyderabad-Secunderabad Sabarimala圣殿朝圣期——坐火车,德里、孟买、Kolkala,钦奈
Sabarimala火车旅游行程:
开始的旅程:
培训名称:Sabari表达& No.17230 +起飞时间从11 (SC) 55小时锡康达腊巴德军队驻地与到达时间十三10小时Ernakulam(白尾海雕)
回程:
培训名称:Sabari表达& No.17229 +起飞时间从Ernakulam 11(白尾海雕)55小时&到达时间十三10小时锡康达腊巴德军队驻地(SC)。
Sabrimala寺庙火车包——行程
天01
离开锡康达腊巴德军队驻地火车站乘火车。17230年11时55小时。一夜的旅程。
天02
Ernakulam镇火车站到达十三10小时。从车站接&继续Vaikom。到达后,梳洗一番&午餐(安得拉邦的食物)。
访问的于17:00 Vaikom & Kaduthuruthi Ettumannur寺庙小时。继续通过Erumeli南美大草原;并在22:00到达Pamba小时。继续Sabarimala (Sannidanam)。
天03
清晨有德的Sabarimala(由朝圣者/游客)。传感器从Nilakkal 12小时。继续Erumeli吃午饭。
然后继续向Alleppey / Kumarakom;和到达Alleppey / Kumarakom十六15小时。享受乡村backwater-cruise十六30小时至18:00。
继续向Ernakulam &晚上留下来。
天04
转让公路Ernakulam镇火车站10小时。离开的列车。17229 - 11时55小时锡康达腊巴德军队驻地。
日05
锡康达腊巴德军队驻地火车站到达十三10小时。
Sabarimala火车包包括:
不。火车泊位:
标准:在SL 24
舒适:09年3
酒店的细节
Ernakulam酒店大使馆/ Av居住/类似
Sabarimala旅游Yatra包从科钦- 3天2夜/朝圣者包:
包装细节:
1天:抵达科钦机场/火车站
继续Sabarimala,访问Chottanikara寺的路上,Vaikom寺庙,Ettumanoor寺庙,在Pamba Erumeli庙放。(你可以徒步5公里到达寺庙沾光)
02天:(沾光-取决于冲那边)清晨沾光后可以达到Pamba约9.30,继续Guruvayoor。
访问的路上——kodugallur Bhagavati庙和Vadakkumnadhan寺庙场景。在到达Guruvayoor,入住酒店。晚上呆在酒店。
03天:清晨nirmalya沾光Guruvayoor寺。回到酒店和检查,进行场景/科钦火车站下降。
包包括:
Sabarimala朝圣包- 4天3夜/朝圣者包:
1天:抵达科钦机场/火车站,
继续Sabarimala,访问Chottanikara寺的路上,Vaikom寺庙,Ettumanoor寺庙,在Pamba Erumeli庙放。(你可以徒步5公里到达寺庙沾光)
02天:(沾光了取决于/ t这里)
清晨沾光后可以达到Pamba约9.30,继续科钦。在科钦入住酒店。晚上3。点你可以观光在科钦Mattancherry荷兰宫出发,科钦堡海滩、购物等住宿将在科钦。
03天:参观湿婆庙在科钦,继续Guruvayoor殿。
访问Aluva湿婆庙的路上,Kodugallur Bhagavati寺庙和Vadakkumnadhan寺场景。在到达Guruvayoor,入住酒店。
刷新和访问Guruvayoor殿。回到酒店,住宿酒店Guruvayoor。
04天:查看酒店进行场景或科钦的下降在火车站。
包包括:
如何实现Sabarimala寺庙吗
如何实现Pamba
通过铁路:
清教徒可以达到戈德& Chengannur铁路(广义gauage)和Punalur(米gauage)和从那里乘公共汽车到南美大草原。
空运:
清教徒可以达到特里凡得琅,科钦& Nedumbassery由空气和从那里乘公共汽车到达南美大草原/车。
公路:
KSRTC已经开始运营公交车哥印拜陀,蒂和Thenkashi南美大草原的便利Sabarimala朝圣者。此外,泰米尔纳德邦和卡纳塔克邦政府已允许经营巴士南美大草原。链服务之间存在南美大草原和Nilackal大本营。
从Chengannoor巴士服务,戈德亚和Ernakulam火车站已经开始帮助Pamba朝圣。提前预订座位设施也可以包括组10天前预订。KSRTC将提供公共汽车去南美大草原从10公里内任何地方特殊服务中心一群40朝圣者。
巴士的时间从KSRTC没有特别安排,因为公共汽车总是在需要时,可用。即一个公共汽车总是会在汽车站,将开始旅行后填充座位容量。联系人:喀拉拉邦道路运输公司
运输餐馆,东堡,特里凡得琅,喀拉拉邦。
电话:+ 91 471 - 2471011
医院设施Sabarimala
喀拉拉邦政府卫生部门的对抗疗法,顺势疗法和阿育吠陀医院在Sannidhanam Pamba在朝圣的季节。心脏病学单元功能Neelimala提升Devaswom董事会还经营着一家心脏病医院附近Pamba Pamba Maramath复杂,与Amritha医学科学研究所合作,高知县。
除了上述设施,一些组织和喀拉拉邦外还进行免费医疗营的朝圣者在曼荼罗pooja和Makaravilakku节日。他们在Sannidhanam Pamba,还沿着通往Sannidhanam的路径。
也可以在Pamba足够的急救服务。
Sabarimala寺徒步路线的细节
三个路线Sabarimala殿
有三个路线Sabarimala(东0929北7706)
(一)Erumeli路线:-大多数艰难的,最艰巨的和朝圣者61公里步行穿过森林和山。Erumeli路线被Ayyappan自己在森林探险杀死Mahishi here.E描述rumeli是从戈德约56公里。有神殿主Dharmasastha Vavar哲人(穆斯林副主Ayyappa)。第一个计时器Sabarimala称为Kanniswamy,执行pettatullal。Pettatullal是绘画脸上颜色与木制武器和舞蹈,让人看起来很奇怪。
(b)Vandiperiyar路线:-Vandiperiyar路线开始94.4公里石头上的Kotayam——Kumili路。从这里Sannidhanam约12.8公里。
(c) T他Chalakayam路线:-Chalakayam路线是最简单的。Chalakayam近了南美大草原河。Sannidhanam离这里仅8公里。
人们不得不从Erumeli走到Sabarimala通过Peroorthodu Kottapadi, Kaalaketti, Azhhuthamedu, Kallidaamkunnu, Inchipaarakotta, Karimala, Valiyaanavattam, Cheriyaanavattam, Pamapa, Neelimala, Appachimedu, Sabareepeedom, Saramkuthi穿过森林。
另一条路也被人们用来达到Sannidhanam。通过Changara Kumily房地产,Uppupaara Paandithavalam,但从Erumeli,人们经常使用。
从泰米尔纳德邦Sabarimala寺徒步路线:
1。Shencottai - Punalur Pathanamthitta——170公里。
2。Kumily - Vandiperiyar Erumeli Plappalli——180公里。
长途跋涉从Erumeli转向Sabarimala点
Perur Thodu
这是一个从Erumeli河约4公里。主Ayyappa休息在他的探险。正是从这里开始。这里布施是重要的。通过给予施舍,一个是处理所有佛法,在Ayyappa寻求庇护。森林除了Perur Thodu是poongavanam (Ayyappan的花园)。
Kaalaketi
大约10公里Perur Thodu Kalaketti。湿婆神的传说,Ayyappa的父亲,在他的牛,绑在这里,见证主Ayyappa Mahishi死亡。有一个圣地朝圣者光樟脑和椰子。
Azhutha
Azhutha河支流的南美大草原,从Kalaketti约2公里。在河的另一边是陡峭的Azhutha山,艰难而闻名。2公里的陡峭的上升几乎没有人不流泪。在峰会上Azhutha Kallidumkunnu。清教徒下降的卵石Azhutha河在这里。这是作为凡人的尸骸Mahishi摆脱从这里,满是石头。
Inchipparakota
的下一个重要的地方是Inchipparakota哪里有Kotayil Sastha神社。朝圣者提供祈祷和椰子。从这里朝圣者下仔细的路径。下山结束Karimala thodu(运河)Azhutha山一边Karimala山。朝圣者在这里休息一段时间。
Karimalai
Karimala是大象的住所拜访Karimala运河喝水。朝圣者的aazhi(篝火)来保护自己免受野生动物和寒冷的天气。Karimala山由7个水平和阶段攀升。5公里的上坡路朝圣者不断高呼saranams是困难的。在上面
Karimala地形平坦适合休息的朝圣者。有趣的是Nazhikkinar——在与新鲜春天像水。然后提出Karimalanthan祈祷,Kochukaduthaswami Bhagawathi,所有神灵。从这里耗尽后下降到达南美大草原河是大约5公里。
南美大草原楠迪
南美大草原是最重要和神圣Sannidhanam位置方法。在这里,主Ayyappa Rajasekara发现了国王。南美大草原河一样神圣的恒河。南美大草原的水净化和邪恶的诅咒。
长途跋涉从南美大草原到Sannidhanam
南美大草原盛宴:
南美大草原Annadhanam(宴会)和南美大草原Vilakku仪式之后在南美大草原银行很重要。朝圣者团体准备盛宴的条款从Irumudi朝圣者。成千上万的朝圣者在南美大草原。当一群朝圣者准备喂的朝圣者,他们显示一个大papad在他们的小屋。它通常是美联储kanniswamy谁是第一,因为他们被认为是主Ayyappan自己。宴会后的大师是荣幸朝圣者拜倒在他面前和Gurudakshina给他。
Kanni Ayyappas从厨房搬到厨房收集的骨灰被认为是非常神圣的。完成了相信主Ayyappa会有过节的农舍伪装的朝圣者。火山灰和普拉萨德带回家。
南美大草原Vilakku:
日落时分清教徒相信主Ayyappan将出席的南美大草原,别墅装饰着灯和蜡烛。花车装饰着小灯叫南美大草原Vilakku在南美大草原,让河。
后第二天早上浸在寒冷的南美大草原河和执行pitru darpanam(提供的离世的灵魂)朝圣者开始上升到希尔Neelimala在主的殿Ganapathi崇拜后,主罗摩(avathar Balaji)和主哈努曼。的脚Neeli小山Pandalam王的代表。朝圣者提供方面的代表。寻求许可后代表参拜靖国神社的主Ayyappa他们继续他们的旅程。从这里Sannidhanam约6公里。neeli山Azhutha和Karimala一样困难。Neeli山的顶部被称为Appachi medu。这里有两个——一个个深渊Appachi kuzhi和Ippachi kuzhi。Kanniswamys把饭团这里周围的恶灵现在冷静下来。从这一点地面几乎是偶数。 Some distance from here is the Sabari peetam.
Sabari Peetam:
这是哥打Sabari弗莱德,Sri罗摩的时代,餐前小吃。朝圣者膜拜打破椰子,用饼干和照明樟脑。
Saramkuthi:
一半之间Sabari Peetam Sannidhanam Saramkuthi。Kanniswamy木制箭头选择从Erumeli这里离开。
Patinettampadi:
圣Patinettampadi步骤(18)从Saramkuthi走15分钟。金色的步骤是这样一个壮观的景象。朝圣者大声高呼saranams。打破了椰子他们爬上18步骤之后主Ayyappa沾光的
18神圣步骤Sabarimala殿
Pathinettapadi神圣步骤(18)密室sanctorium在各个方面都是神圣的。前三个步骤描述“Bhoomi,烈火,Vayoo &阿卡什”,6 - 9步骤Karmendriya, Jhanandriya 10到15,16对心灵17情报和18 Jeevathma Bhava。那些跨越所有这些步骤被认为实现“Punyadarshan”。陡峭的台阶是如此重要和神圣的,没有人可以爬上他们没有禁食了41天,带着神圣irrumudi的的头。有许多神话故事与圣Patinettampadi有关。一些人认为十八岁的步骤表示18宇宙古史。有人说18武器与主Ayyappa摧毁邪恶的表示18步骤。其他人则相信第一个五个步骤表示indriyas(眼睛、耳朵、鼻子、舌头和皮肤)。接下来的八个步骤意味着拉格(lobha,内政部tatwa,爱神,krodha madha, matsraya,和ahamkara。接下来的三个步骤意味着皈依(satwa和thamas)。17和18表示方面和无知。
可以使用Patinettampadi只有两次,一次提升圣殿一旦下降低于离开山。升序或降序的步骤之前,朝圣者打破椰子作为提供的步骤。一个需要减少Irumudi头而上升或下降18的步骤。而降的步骤至圣所面临的信徒向后爬下。
人爬的Patinettampadi 18倍应当以Sabarimala植物树苗的椰子。
建立在高原大约40英尺高,Ayyappan庙命令一个崇高的山脉和山谷。古老的寺庙在1950年被一场大火后重建。范围内的密室sanctorium镀铜屋顶和四金终枝顶部,两个mandapams belikalpura房屋坛,旗杆取代早期的石神的形象,是一个美丽的偶像panchaloha Ayyappa的五种金属的合金,大约有半英尺高。
朝圣者中心途中SABARIMALA殿
NILACKAL MAHADEVAR寺庙
这是一个重要的寺庙,飞往Sabarimala位于Plappally和南美大草原。这是一个中间停止区域(停车设施)。大多数的朝圣者Sabarimala停在这里逗留和崇拜。
ERUMELI SASTHA寺庙
Erumeli Sastha殿,一个重要的会议在朝圣之旅Sabarimala是著名的在很多方面。还有一个穆斯林Sastha庙寺很近。Ayyappans去Sabarimala崇拜后这两个庙宇,这象征着印度教和伊斯兰教之间的团结。朝圣者去Sabarimala Erumeli Pettathullal”之后。朝圣Sabarimala没有Pettathullal和在上述寺庙拜反对传统的教条。Erumeli寺从戈德38公里的距离。最近的火车站是戈德亚。
PANDALAM VALIYAKOYICKAL寺庙
根据传说Ayyaappa作为一个婴儿被发现躺在河岸南美大草原,Pandalam的拉贾。拉贾没有问题,孩子被认为是上帝赐予的礼物。因此提出在法庭上与所有的荣誉。Ayyappan长大被赋予了神圣的光辉,超人类的智慧和身体力量。的Sree Dharmaa Sastha Pandalam Valiyakoyickal殿是佛法天神Pandalam王。相关的一个主要事件Makaravilakku节日游行队伍从这殿主Ayyappa Thiruvabharanam的。最近的城镇和火车站Chengannoor-12公里远。
KULATHUPUZHA SASTHA寺庙
在Kulathupuzha Sastha庙是一个非常古老的一个。的偶像Kulathupuzha叫做“Manikantan”。殿里相信由Pandalam的拉贾。但是偶像被发现的婆罗门Kottarakkara几年后,他开始pooja。Kottarakkara王听到这个,他建造了现在的寺庙。喂鱼在附近的河是一个重要的vazhipadu在殿里。
ACHANKOIL SASTHA寺庙
Achankoil Sastha (Arachan)寺是一个神圣的地方敬拜来自喀拉拉邦的朝圣者和Tamilnadu组织通过了。据传说上帝赋予“沾光”一位崇拜者进行长期在Kandamala苦修,目前寺站的地方。主要的节日在Mandalam供季节来了。最近的城镇和火车站Shenkottah-Tamil Nadu。
ARYANKAVU SASTHA寺庙
背后的传奇Ayyappa Aryankavu是类似于Sabarimala Sree佛法Sastha。两者之间唯一的区别是Sastha布拉夫的Pandi拉贾马都拉,而不是Pandalam的拉贾。殿了大约35英尺以下水平的必经之路。在距离2公里的壮丽Pallaruvi瀑布位于茂密的森林深处。相信Ayyappa Sourashtrans关系而住在拉贾的马都拉的宫殿。即使现在Sourashtrans到达这里在团体Mandalapooja的时间。殿休息86公里远离特里凡得琅。